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東國(guó)大學(xué)佛學(xué)系

導(dǎo)語(yǔ)
留學(xué)360韓國(guó)部翟青老師介紹,東國(guó)大學(xué)是韓國(guó)所綜合性大學(xué)(韓意為東方之國(guó)),是由韓國(guó)佛教先驅(qū)于1906年創(chuàng)建。
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東國(guó)大學(xué)佛學(xué)系
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學(xué)校簡(jiǎn)介

  留學(xué)360韓國(guó)部翟青老師介紹,東國(guó)大學(xué)是韓國(guó)所綜合性大學(xué)(韓意為東方之國(guó)),是由韓國(guó)佛教先驅(qū)于1906年創(chuàng)建。1945年解放后,該校全面飛快發(fā)展,建設(shè)有9個(gè)研究生院和18個(gè)大學(xué)生院覆蓋85個(gè)主修專(zhuān)業(yè),現(xiàn)在漢城和慶州(慶尚北道)兩處設(shè)有校園,目前正在建設(shè)第三校園。漢城校園位于漢城市中區(qū)南山公園斜面,在校園可以俯瞰漢城市區(qū)的全景。由于校園坐落在南山公園森林之中,遠(yuǎn)離城市人群的喧嘩和噪音,營(yíng)造了一個(gè)理想氛圍的象牙塔。校園覆蓋面積達(dá)140250平方米。該校目前設(shè)有7個(gè)研究生院和11個(gè)大學(xué)生院,52個(gè)主修專(zhuān)業(yè),1996年注冊(cè)生超過(guò)1萬(wàn)人,其中研究生院提供47個(gè)研究生課程和40個(gè)博士生課程,7個(gè)研究生院。校園主要有行政大樓、教學(xué)樓、科學(xué)大廳、健身房、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、戶(hù)外游泳池、圖書(shū)館和博物館。至1995年,該校與美國(guó)、德國(guó)、日本、中國(guó)等國(guó)家20所大學(xué)建立起友好學(xué)校,其中包括中國(guó)的清華大學(xué)和南京大學(xué)。

  東國(guó)大學(xué)的建校理念是奔著佛教精神,鉆研學(xué)術(shù),培養(yǎng)優(yōu)秀人格,創(chuàng)造從慢指揮和慈悲的理想世界。八徑道-象征著達(dá)到覺(jué)悟境界的八條路,大象雕像-學(xué)校的象征物,這些就足以體現(xiàn)了學(xué)校辦學(xué)理念。校園內(nèi)還設(shè)有博物館,佛堂以及其他修煉設(shè)施,使人們可以欣賞到佛教藝術(shù)及文化精髓之美。21世紀(jì)國(guó)際化時(shí)代具有創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)才能的人才尤為受到重視。東國(guó)大學(xué)正在培養(yǎng)具有國(guó)際化理念,全方面協(xié)調(diào)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)型人才。

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佛學(xué)系

  佛學(xué)系注重對(duì)佛陀的教法進(jìn)行系統(tǒng)的研究。為了體現(xiàn)佛教的人格和實(shí)現(xiàn)理想的社會(huì),以研究學(xué)問(wèn)的方式研究人生的本質(zhì)和生活問(wèn)題,以實(shí)現(xiàn)理想的人間社會(huì)。所以以根本佛教、部派佛教、大乘佛教的教理體系的發(fā)展過(guò)程及韓國(guó)佛教為中心,對(duì)印度、中國(guó)、日本佛教的歷史開(kāi)展研究。如何將佛教思想與現(xiàn)在和未來(lái)的社會(huì)相結(jié)合是佛學(xué)系各專(zhuān)業(yè)的研究目標(biāo)。只有這樣才能增長(zhǎng)智慧和慈悲,養(yǎng)成佛教的人格,樹(shù)立理想的人生觀,乃至為宗教、教育、政治、文化等社會(huì)各領(lǐng)域培養(yǎng)具備領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的人材。佛學(xué)包含著對(duì)人間和世界的詮釋?zhuān)瑥男扌械慕嵌瓤醇词亲诮,從學(xué)問(wèn)上看又具有哲學(xué)的性格,在教學(xué)的真理性和修行的方法論方面都有完善的理論體系。所以,通過(guò)分析思考,以至誠(chéng)的態(tài)度,通過(guò)研究佛陀教法,并將其作為修行實(shí)踐的理論,一定會(huì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的多樣化及人類(lèi)生命的根源問(wèn)題,開(kāi)拓出一條解決問(wèn)題的途徑。

  佛學(xué)系專(zhuān)業(yè)課程主要內(nèi)容有佛教史、教理學(xué)、應(yīng)用文三種,特別是佛學(xué)專(zhuān)業(yè),最實(shí)際且最需要的梵文、巴利文、漢文等語(yǔ)言教學(xué)被視為重點(diǎn)。所以,在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的時(shí)侯,上述語(yǔ)言也是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

  專(zhuān)業(yè)課程分幾個(gè)階段。階段是印度佛教史、原始佛教、小乘佛教、大乘佛教等專(zhuān)業(yè),所有科目以佛教史籍為基本內(nèi)容,以印度佛教為中心。第二階段是以教理為主的思想體系,包括中觀、唯識(shí)、天臺(tái)、華嚴(yán)等教學(xué)思想和韓國(guó)佛教史、中國(guó)佛教史等。第三階段為強(qiáng)化基礎(chǔ),學(xué)習(xí)韓國(guó)佛教思想及佛教哲學(xué)。另外,還有佛教社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)和布教論。

  東國(guó)大學(xué)是韓國(guó)最早設(shè)立佛學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué),近百年來(lái)人才輩出,為普及和研究燦爛的佛教歷史和深廣的思想體系,起到了先導(dǎo)作用。他們?cè)诜鸾谈鲌F(tuán)體、軍隊(duì)、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)界、輿論界等各領(lǐng)域中廣泛展開(kāi)布教工作,特別是佛教電臺(tái)和佛教電視臺(tái)的創(chuàng)立,為佛學(xué)專(zhuān)門(mén)人材的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)辟了新道路。最近東國(guó)大學(xué)更是擴(kuò)大了研究生院的招生數(shù)量,給渴望研究學(xué)問(wèn)的人提供了新機(jī)會(huì)。

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